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食神制杀逢枭印,不贫则夭

食神制杀又遇到枭印_枭印逢食神制杀_印枭,食神和七杀的关系   “食神制杀”是制服“七杀”比较有力的手段之一,“食神”和“七杀”之间的对抗为刚柔相济,这是日主用自我能力去驯服“七杀”,纯粹的力量上的压制,体现出来的是一种制衡之美,现实中对应日主的做事效率高,具有极强的执行力,所以就有了“食神制杀,英雄独压万人”的形容。
  但如果此时再逢“枭神”介入,会有怎么样的变数呢?有人说这属于“枭神夺食”了,所以不贫则夭,是真的吗?但为什么有的人并没有不吉,反而是见好了呢?“食神制杀而逢枭”到底是“破”还是“立”呢?
“食神制杀”的顶级配置要求:
  不是说看到“食神”在“制杀”,你就说这是大格局,我们之前也已经强调多次了,格局的高低要看彼此之间力量的对比,“食神制杀”的顶级配置首先一定是要突出“七杀”的凶猛之态,所以在格局上优先以“七杀格”为主,也就是我们常说的“杀邀食制”,因为“七杀”占据月令且天透地藏成一定的旺势所体现的就是它的力量与威严,同时如此大的负面能量也构成了对日主的极大威胁。
  此时再用“食神”去制这股强大的力量,才能凸显出“食神”的功劳至上,因为如果“七杀”没有这么旺就不会表现出“食神制杀”的有情度,“食神制杀”力量要刚刚好,“食神”不能旺过“七杀”,一定要突出四两拨千斤的感觉,这才能完全释放出“食神”的性能,对于日主来讲,“食神制杀”既能得到“食神”的好处,也能得到“官杀”的好处,属于利益兼得,“食神”是能力,“七杀”是压力,“食神制杀”就是完全用我自己的能力去制服压力。
  这样的人既有“官杀”所代表的理性思维,强大的自制力以及自我驱动的能力,又有“食神”所代表的敢做敢想的开拓精神,在面对外界压力时会更加的从容自如,对自己的目标和需求极度明确,用自己内部的力量,主动的对外界社会难题进行改造,去抵抗和牵制住外部的克制与压力,非常牢固的把握自己的人生和事业方向,日主是以一种入世的姿态,以自我为主体,去驾驭自己的人生。
“食神制杀”若身弱杀旺,逢枭不夺食:
  “食神制杀”的格局非常考验“食神”的能力,尤其当“七杀”强旺而身弱之时,此时的“食神制杀”其实是对日主的一种精力和体力的严重消耗,我们都知道单纯的“比劫克财”会辛苦忙碌一些,因为“比劫”是动胳膊腿儿,但这只是在单纯消耗体力,而“食神制杀”比其难度要大的多,如果身弱杀旺,其实它要比“比劫克财”的人辛苦的多得多,既劳身又费神,因为这是对日主体力和脑力的双重考验。
  所以如果此时“枭神” 的出现,面对身弱杀旺的严峻局面,相对于“食神”的制,用印其实会更加的重要,此时的“枭神”确切来讲它就是“印星”,“印星”来化杀会让日主更加的游刃有余,因为“印星”为对日主的天然庇护,虽然此时遇到的是“偏印”,但它也照样可以化杀生助日主,“食神制杀”是完全靠自己,别人几乎一点也指不上,而“印化杀”正好相反,它靠的就是外界资源,依赖别人解决问题,从而可以将日主抽身不至于那么太累。
  “枭神”此刻压制住“食神”,其实就是在给格局变换用神,换一种更省力的方式去解决“七杀”的问题,去掉“食神”是为了让用神取清,保持一条“七杀→枭神→身主”的流通路线,“枭神”此刻在用一种迂回之术将“七杀”的破坏力转化成生助日主的能量,这里一定要有两个条件:第一“枭神”的力量要足够,不能太弱,要具备去化泄强旺“七杀”的能力;第二日主身弱但一定要受生;所以在此情况下是不论“枭神夺食”的。
“食神制杀”若杀弱身强,逢枭算夺食:
  “食神制杀”如果“七杀”偏弱不旺,而“比劫”强旺,日主身强,此时的“食神”透出在克制“七杀”,其实这是一种命局的表态和意向,它在向我们表达日主是要用“食神”去挡住“七杀”,不让“七杀”制“比劫”,而是要用“食神”泄“比劫”的路线,其目的也是为了取清用神,而此时“食神”的综合作用为边泄秀,边制杀,所以它才是命局的关键用神。
  “用之食神不可夺”,如果此时出现“枭神”来袭,将“食神”克制,这就是在违背原命局的用神取向,这对日主来讲一定是毁灭性的打击,“食神”泄秀表达的就是日主的快乐和追求,做自己喜欢做的事情,为了自己的兴趣和目标而努力付出,“枭神”的出现就在毁灭日主的希望和目标,让日主变得不知所措,不光表现在事业财运上,连身心都会受到极大的打击,这是致命的。
  
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