专旺格有五个，分别是从革格、曲直格（也叫曲直仁寿格）、润下格、炎上格、稼穑格。古人认为这五个专旺格局都是富贵之格，但其“优点”也还是有些区别的。
  有一个歌诀叫做《碧渊赋》，在《星平会海》中叫做《捷驰千里马》，它对五种不同的专旺格的“富贵”之气做了区分。我们先来看看《碧渊赋》中是怎么说的。文中说：“亥卯未逢于甲乙，富贵无疑；寅午戌遇于丙丁，荣华有准；庚辛局全巳酉丑，位重权高；壬癸格得申子辰，学优才足；戊己局全四季，荣冠诸曹。更值德秀三奇，名扬四岳。木全寅卯辰之方，功名自有；金备申酉戌之地，富贵无亏；水归亥子丑之源，荣华之客；火临巳午未之域，显达之人”。
  上面的歌诀中所说，其实就是五个专旺格的优点。我们可以看到，虽然都是专旺，但其“效果”却有所不同：木专旺（曲直）之人有功名富贵，火专旺（炎上）之人荣华显达，金专旺（从革）之人富贵权重，水专旺（润下）之人学优荣华，土专旺之人“荣冠诸曹”也就是荣华至极的意思。
  由此我们可以看到，虽然都是“荣华富贵”，但每个专旺格还是略有差异。比如炎上格就强调“显达”，这是因为火的特性是“明亮”，所以其出场总是比较亮丽，容易引起大家的注意。显达的意思就是“显赫闻达”，位尊又有声望。润下格则注重“学优”，因为水的特性就是智慧比较足，学习能力强，容易通过科举而得富贵。从革格强调的是“权重”，这是因为金的特性就是强大的气场，有掌控力。木专旺强调的是功名，因为木也代表的是文学气象，比如“水木清华”。“功名”就是功业和名声。
  土是一个比较特殊的五行，厚德载物，忠信为本。《三命通会》在论及稼穑格的时候说土中藏有其他四个五行，所以“喜见木为官；见巳午火即贵；秋土不成器为死土，因土内含金；冬土不成器为泥土，因土内含水，故土只四季也”。古人认为稼穑格“荣冠诸曹”，恐怕就是因为它内藏其他四个五行的缘故，有容乃大吧。
  当然，我们也可以这样认为，金专旺则非常有义气；木专旺则非常有仁心；火专旺则非常有礼貌；水专旺则非常有智慧，土专旺则非常忠信。所以虽然同为富贵，但其特性仍然有所不同。