“专旺格”需要地支三合或三会，其实从格的入格条件中也要求地支有三合与三会。为什么从格需要地支的三合与三会呢？
  就是命主“舍命相从”，也叫“弃命相从”，是不顾一切的跟随。当命主一旦跟随了某个人（我们称其为“被跟随者”），则这个被跟随者是否能够富贵，就决定了跟随者是否能够富贵，是一种“绑定”关系。
  我们知道从财格和从杀格是两个贵格，并且是大贵之格。既然命主（跟随者）都大贵了，那被跟随者必然是更大贵。打个比方说，被跟随者如果是某个上市企业的老总，跟随者也就能获得很好的分红。如果被跟随者是我这样的，那跟随者可能就只能“长太息以掩涕兮”了。
  被跟随者要大贵，自然它本身就要达到极旺状态。五行在什么状态是极旺？三合或者三会就是五行的极旺状态。所以，三合三会是从格入格的必须条件。
  做事最忌讳的就是犹豫不决，弱者挑选自己的“贵人”也是如此。如果一个人眼目前只有一个强者，则他就没有挑选的余地，自然会一心一意的跟随这个强者。但是，如果一个人眼前有多个强者，并且都很优秀，那么他就会陷入选择困难。要么他会不知道如何选择，最终一个也不选择而浪费了机会；要么他会选择其中一个，过段时间又会去选择另外一个，出现“跳槽”；要么他选择的那个不是最强者，导致选择错误。
  从格之所以贵气，是因为被跟随者贵气。当命主遇到他生命中贵人的时候，他要义无反顾的跟随才能与被跟随者一起富贵。如果命主有旺气，则容易产生跟随贵人一段时间后产生自己独立发展的想法，反而就不贵气了，这就是从格为什么要“命主无气”的原因所在。
  近现代命理学有“假从”的说法。假从就是命主虽然跟着贵人，但其实对贵人的能力并不完全认可，所以就没有“舍命相随”。被跟随者能力差强人意，跟随者又三心二意，怎么能富贵?
  从格所从的贵人，不一定是真实的人，也有可能是一种机会。“君子见机而作”，“得时无怠，时不再来。天予不取，反为之灾”，其实就是要人顺势而为，弱者要跟随强者，而强者则要自立。从格之所以为贵，因为所跟从者为贵。