八字命理中关于宫位对日主的个性影响之前的讲解主要集中在地支，比如月支，日支；因为这两位一个占据旺点为先天之心性，一个与日主连体为后天之性格，而我们都知道地支为隐藏，而天干为彰显，并且距离日主越近对他的影响力也越大，那么自然我们会想到“月干”和“时干”的位置，这两位可谓是日主的左膀右臂，它们的重要性也不可忽视，那么到底对日主的认知系统有何影响呢？
  首先我们要再次回顾一下干支和宫位之间的代表象意，天干为外显，地支为内藏，而年月为家外社会环境，日时为家内自身环境，而月柱本身是四柱中能量最大的，它主宰了整个外部社会的能量总和，因此它对于日主对外部社会的事业和追求，甚至天赋和理想都起到至关重要的作用，“月支”中就饱含大量的先天遗传信息，同时“月柱”又是事业宫，就是由“月支”所表达的天赋追求所决定的；。
  既然月柱为外部社会环境中最重要的能量来源，而“月干”月月支同体，为透出天干之显，这就是月支能量与外界交互的窗口和通道，而作用到日主身上，那就是日主通过它与外界社会的总能量体（月支）进行交流和互动，这就是你和社会之间的连接方式，也就是具有极强的“社会互动属性”，“月干”代表的就是你如何去看待社会规范，如何应对社会主流价值，如何去处理社会权力和地位等人际关系。
  因此“月干”就是日主对外社交的基本底色，那就是日主与外界的交流媒介和处世风格，从外界社会的角度来讲，日主本人对外人的第一印象的核心能量占比“月干”能达到将近百分之五十，因为本身月柱就是“社交宫”，它是你与世界互动的门面，那就可以理解为宇宙观，也就是世界观，表现为日主在认识和改造世界时的立场，观点和方法。
  “月干”表达的就是当你面对外部社会时，你的理解和观点，同时所展现给世人的态度和行为表现；比如月干为“食神”，“食神”主自由和享受，有一种天然的松弛感，因此日主对于外部社会就会比较崇尚个人自由和享受，与外界的互动和交流比较温和，厚道和体面，别人眼里的“老好人”；再比如月干为“偏财”，日主就会用偏财的态度看待外部世界，重视人情感知，不拘小节，与外界的互动拿得起放得下，慷慨大方。
  “月干”对应不同的十神就有不同的看待外部社会的观点，这些最终都会内化为日主的本能，这也是为什么社会中发生的同一个问题，不同的人有不同的看法和处理方式，彰显在外的表现主要是通过“月干”来表达，这些都是你出生之后基因里面已经写好的程序，要想改变它其实是比较难的，因此“月干”表达的主要就是日主的外在社交面貌。
  日时为家内，那就是日主自己可以支配的资源，尤其是时柱又为果位，它不仅仅代表的是晚年的收成与状态，它其实还表达的是日主对任何自己可以支配事物的成果的态度，这些事物与你自身的资源息息相关，是你对自身归属物的支配和处置方式，日主对价值问题的根本看法，包括对价值的实质，构成和标准的认知，从而形成个人的价值取向，也就是价值观。
  日主的人生选择偏好，对所拥有事物的价值排序都在“时干”上有表达；比如你对金钱，人脉，子女，配偶的言行和态度都会有所体现，你是惜物如金，还是挥霍洒脱等都在这里有端倪；时柱又被称为门户，也就是日主离开家门的出口，这表明时柱与外部世界也有一定的交集，而“时干”就是交集的门面，你用一种什么方式为人处世，你对具体事件的态度和行动都是“时干”的反映。
  比如“时干”为官杀之人，非常重视自身事业的发展，事业心比较强，想要有所地位和名声，“正官”多按部就班，行为规矩，而“七杀”多喜欢开拓，时上一位贵说的就是“时干”为七杀之人，崇尚权力和贵气的获得；再比如“时干”为正印之人，比较重视精神境界，对晚辈，子女，人脉等重视精神传承，希望晚年精神生活富足，并有一定的名誉和声望。
  当“时干”为喜用神则意味着你的价值观会更加的符合你所在环境的需求，你会做到与外部内部环境合为一体，并且晚运颇佳；比如时干为“伤官”且为喜用，则代表你的才华外露，个性虽然桀骜不驯，但外界还是包容你认可你的，就喜欢你这股劲；而如果“时干”为忌神则意味着你的个人价值观会与你周围环境有些格格不入，导致你的很多言行举止不会被外界所认可，但你自己仍然会一意孤行，那就比较尴尬了。
  “时干”对外人的第一印象的核心能量能达到百分之三十，仅次于“月干”的百分之五十，也就是说我们讲的天干为显性表达主要的体现就是“月干”为先，其次是“时干”，通过这两位的十神属性基本上就可以锁定日主认知系统的显性基因，一个是宇宙世界观，一个是个人价值观，当然价值观肯定是以世界观为基础显现的，而“年干”属于祖辈基因的遗留和传承，它也有一定的影响力，只不过要相对少一些。