八字命理中“命宫”的概念很多人一直比较好奇，“命宫”的使用追溯久远，属于古代星命术的范畴，它对目前子平论命体系来讲影响力是有限的，那么什么是“命宫”以及它在现实中到底有没有用呢？
  “命宫”源于古代星命学的范畴，因为古人是从天文星象开始认识这个世界的整体规律的，而“命宫”就是当时星命术的某个专业术语而已，它指的就是人出生时所对应的东方升起的星座位置，这也是一种信息同步的反映，古人秉承的是天人合一的观念，他们认为天象和人间的事务是相互对应的，所以星辰的运行规律可以用来预示人事大的调整和变动，比如一个帝王的诞生注定会对应大的星象变化；
  根据十二地支对应十二个不同的星座，比如子宫为天贵星，丑宫为天厄星，寅宫为天权星，卯宫为天赦星，辰宫为天如星，巳宫为天文星，午宫为天福星，未宫为天驿星，申宫为天孤星，酉宫为天秘星，戌宫为天艺星，亥宫为天寿星；“命宫”的概念被广泛掺杂到其他术数中，比如紫微斗数，太乙神数，当然也包括八字命理。
  古人将“命宫”视为人命之归宿，或者是精神和意志的居所，可见“命宫”主要体现的是命主的天赋，性格，喜怒哀乐等精神层面，万民英在《三命通会》中有云：“神无庙无所归，人无室无所本，命无宫无所主。”这里的宫指的就是房子的意思，“命宫”可以比喻为日主所居住的地方；它在人体中类似于人的大脑，统管思想和行为，所以星命家认为通过“命宫”可以反映出日主的人生轨迹和运势；
  先说结论：“命宫”在以子平体系的实际论命中作用不大；“命宫”代表的是人出生时的天象星座，来源于比较遥远的星宿影响，它属于一些象法的表达，也就是你出生时的天文状态呈现，从这些里面可以读取出你的天赋秉性，或者说是一生的潜在事业类型，比如命宫坐财，多与钱财打交道，命宫坐官，多余与国家，政策等打交道，同时命宫也可以反映人的先天身体素质等；它可以用来简单评估日主的大体呈象，尤其是个人能力和事业的维度，比如：子丑命宫：为土星之桓，五行属土。天性擅长传统行业，如建筑，地质，工程，农林，铁路等。寅亥命宫：为木星之桓，五行属木。木主文化思想，所以适宜在公共机构做相关服务行业，比如学校，医院，社会等。辰酉命宫：为金星之桓，五行属金。多主个人才艺非凡，如可在艺术，手工艺，音乐，美术等与美和表达相关的方面。
  卯戌命宫：为火星之桓，五行属火。火星适宜在工科之类有所建树，如机械工程，土木工程，化学等。
  巳申命宫：为水星之桓，五行属水。适宜在偏文科方面发展，比如文化教育，咨询，培训等。
  午命宫：为太阳之桓，太阳为之最，所以多为全才人士，理科文科兼得，当然火也有文化气息，所以文科能优胜一筹，但身体层面太阳不利心脏。
  未命宫：为太阴之桓，主人性情多收敛，有谦虚之美德，在流动性行业发展突出，如航海，物流运输等工商行业。
  辰宫人的职业： 辰与酉相合化金，且辰宫人多才多艺，所以应以金为主，宜在文艺上加功，适合音乐、书画、雕刻等与美术相关的行业。 辰宫人的健康： 如遇岁运不佳，应注意肾与脾胃部位，及腰肾软弱，脾肾两虚等病症。
  但“命宫”是不能去直接参与四柱生克制化的，比如你的命宫为庚辰，正好庚金是你的正印，你要用庚金去化你命中的七杀，这种想法肯定是不可取的；“命宫”是出自星象论命时期，大概是两汉时期，那个时候主要是用星象历法来推命，也就是五星术，后来随着命理的发展和实践，唐代的三柱论命到徐子平的四柱论命逐渐完善，五星术的论命准确率越来越低。
  后续很多子平大家的著作都未提及命宫，沈孝瞻的《子平真诠》里有专门一章讲“论星辰无关格局”，也就是说这些星术与四柱的格局没有关系，任铁樵，徐乐吾等名家也都明确反对将命宫混入四柱八字体系，认为这纯属于画蛇添足，目前部分融合派和民间的命理仍在用“命宫”做辅助参考，因为这里面集合了很多禄命法的体系，参考肯定是可以的，但不能作为主要来看；。
  从实战的角度来讲，命宫很多时候不如胎元重要，胎元看的是受孕怀胎的月份干支，它其实和四柱成形是有极其一致的理论体系的，它形成是在太阳，地球，月球，木星之间的能量影响，也就是太阳系的能量体现，这股能量对日主最直接，而“命宫”是遥远星宿的影响，它只能表达一种先天星象画面的呈现，成形体系和四柱相差甚远，所以是不可取的。