
八字命理中关于用神主要分为两大类:一种是格局用神,主要用来判断日主的事业财运;一种为体用神,主要用来判断日主的身体和精神状态;这些其实都要分开论的,之前有很多文章都介绍过,这里就不再展开;但针对某一种用神,也不能笼统的直接来下定义,比如:“你的喜用神为火。”
如果有人这么跟你讲,这是完全不究竟的,因为天干和地支的喜用很多情况下是有区别的,天干来火可能是好事,而地支来火反而容易有灾,所以一定要做区分,当然有的八字干支用神的确是相同的;明白了用神干支有别,那么到底如何提高用神的效率呢?
天干和地支的本质属性是不同的;《子平真诠》有云:“命中喜忌,虽支干俱有,而干主天,动而有为,支主地,静以待用,且干主一而支藏多,为福为祸,安不得殊?”它表达的意思为命局中的喜忌,虽然天干和地支都有,但是因为天干为阳,主动而有所作为,地支为阴,主静需要等待发挥作用,并且天干纯粹单一,而地支藏干众多,所以到底是福还是祸,怎么能没有区别呢?
天干和地支的作用机制是不同的;天干之间作用比较简单,主要是以生克为主,就算是冲合也是纯粹的五行之间发生关系,比如庚甲冲,甲己合,作用力量是迅速的并且显而易见的,比较干脆直接;而地支的作用关系就比较复杂,除了生克之外,还包含刑,冲,破,害,合等,并且地支藏干众多,每个作用关系的背后都有藏干参与,彼此之间就会发生更多的力量转化。
天干地支的作用维度空间是不同的;天干是天干,地支是地支,天干的用神对天干的环境作用明显且有效,而地支的用神对地支的环境作用直接有效,所以天干的用神主要用来解决天干的问题,而地支的用神主要用来解决地支的问题;如果岁运来临,它对命局的作用也是遵循“同维互动”的原则,天干对天干,地支对地支,岁运天干只是显著影响命局天干用神,岁运地支只是显著影响地支用神。
比如某八字坤:己巳,庚午,癸丑,己未;大运:辛未,壬申,癸酉,甲戌,乙亥;此造地支财旺,七杀也旺,此为财格挡杀,所以重点要去处理的就是七杀的问题,对七杀的制化无非就是用印化或者用食伤制,这个八字天干和地支的用神就不一样,天干可以用印来化杀,而地支就不能用印,因为地支的财太旺,印星没有作用空间,而地支可以用食伤,因为食伤可以直接制杀,有的人说食伤不是还生财吗?是的,会生的,但只要制了杀就是真本事。
用神不是简单的有力量就可以了,用神的效率和忌神的体量以及位置息息相关;说到忌神的体量,我经常讲既然是忌神,那就应该有忌神的样子,做坏人就要越坏越好,这就意味着忌神越旺越有利,此时再配合用神去制化忌神才能凸显出用神的珍贵性,说白了就是病的越重,再开药治好病才能体现出药的有情度,忌神可以用主要矛盾来表达。
用神就是来解决主要矛盾的,比如木旺成势,就要用金或者火去解决它过旺的问题,但此时要注意,因为天干和地支位置的不同,用神的作用范围会有明显的区别,我们希望用神对忌神的作用要“拳拳到肉”,“针针见血”,如何理解呢?就是要让用神和主要矛盾(忌神)在同一个维度发生作用,比如你的主要矛盾是在地支,那么用神就要在地支,你的主要矛盾在天干,用神就要在天干。
千万不要千篇一律的认为用神就一定要“透干”为好,如果你的主要矛盾在地支,此时用神透出天干了,而地支反而没有用神,此时用神在天干对地支的作用效率就容易打折,因为天干和地支毕竟不是同一个维度,你用天干的字去压制地支可以起一定作用,但一定不如用神在地支直接参与,这样效果会更有效;同样的道理,如果你的主要矛盾在天干,而用神此时反而在地支,那地支的用神可以发挥作用,但效率也是会降低。
所以为什么我们一直强调格局要清纯,这里的清纯就是不要五行太过杂乱,比如各个五行的能量几乎均等,这就难以呈现出主要矛盾,务必要让某种五行力量突出,尤其以“天地一气”为佳,比如你的木旺,就以木为主要矛盾,那么天干地支都要呈现出木旺的气势,这样用神天地也可以做到比较清晰明确,忌神天地一气,用神就可以做到专一,这样的人会专注在某个领域深耕。
比如何参政命造乾:丙寅,戊戌,壬戌,辛丑;大运:己亥,庚子,辛丑,壬寅,癸卯,甲辰,乙巳;此造原局为七杀格,土旺成气势,这就是主要矛盾,那么针对如此旺的土就可以明确的选择好用神,那就是食伤和印星,天干透出辛金正印,地支有寅木食神,天干用金,地支用木,制化两立成格,最完美的是大运在甲辰运之前,都是先走天干金运,后走地支木运,两不相碍,这种运气只能是可遇不可求,所以早早考中进士,后进了公门并得大贵。
比如某八字坤:丙子,己亥,甲子,辛未;此造原局的主要矛盾为水旺,也就是印旺,矛盾全部在地支,那么此时印旺最喜财来损,用神就要在地支直接损印为佳,未土为第一用神,而天干虽然透出己土,但己土在天干并没有直接参与解决地支印旺的问题,如果没有未土,己土就更没有太大用神意义;而如果我们把它改一下,把丙火改成壬水,也就是让印透出天干,此时己土与壬水紧贴,那它就可以起到用神的高效作用了,因为所处维度一致了。
再比如某八字坤:甲戌,丙寅,甲子,甲子;此造原局木气为主要矛盾,比劫之气很旺,并且矛盾都在天干,比劫旺就喜欢食伤泄秀,所以天干的丙火简直就是命根子,效率很高,此时我们可以说用神喜欢透干,因为矛盾就是在天干,而地支水也旺,如果你地支来巳午火就很难发挥好用神的功效,因为地支的木气不成气势,并且容易被地支的水气所干扰,用神的效率就会打折,所以这样的八字丙丁火为好的岁运,而巳午火岁运反而容易有不吉。