1、胎元、命宫带华盖（胎元为先天之本，若胎元带年或日的华盖，对易学的领悟及运用有极高的灵性）；（命宫为后天安命之所，若为年或日的华盖星，则对易学的学习、理解有较高的天赋）；原八字命局带年或日的华盖星属中等组合。
  2、八字原命局有食神或伤官（食伤为日主自身能力的象征，命局带食伤者多能活学活用，食古而能化。其中只带食神者则学习中较注重于对传统学说的理解，对差异文化、现代创新之论持较强的排斥性；而带伤官者往往是跳跃性地学习，思维模式灵活多变，不管新法旧论，以追求实际应验率为学易之最高境界，并常以实际应验率作为衡量自己及他人易学水平的唯一标准）；
  3、八字原命局有正印或偏印（带正印者在学习中较注重其系统性、连贯性，重依据并力求知其所以然，故原命局带正印之易学者往往重理法，修习易学的时间较长方才出山。而原命局带偏印者，一般不注重学习的系统性，喜偏、冷并能速成之技法，有时因偶得“灵验一诀”欢喜莫名）；
  4、官星（一般而言，原局中官星不论偏正，只要是喜用神，则声名远播；若官星不为喜用神时则好坏参半）。
  概括的说，原局八字，特别是胎元、命宫带有“华盖”星之命造都比较适合学易，优等组合之命造学易一般都较事倍功半，并随学习的深入都能具一定的造诣及能力，普通组合之命造一般对易学都有浓厚的兴趣，通过学习可具一定的水平。日下坐华盖终身喜易，但光有华盖也没用，最佳学易的八字应该是有伤官配印或是身弱逢杀印相生，很多人只是流年引动华盖,所以学几年扔几年。
  学习玄学，非为物质之累，而是心灵之宴。在这古老而深邃的学问中遨游，我们追求的，不仅是知识的累积，更是心灵的修行，是对世间万物运行法则的深刻领悟。坚守正道，乃君子之基，非小人所图。
  真正的玄学高手，八字中往往带有一种 “清、孤、灵、透” 的气质，而不是那种热闹、世俗的富贵格局。不过，虽然八字决定了你是否“吃这碗饭”，但后天的心性（德） 才是决定你在这条路上走多远的关键。
  有道无术，术尚可求；有术无道，止于术。 学习玄学的最终目的是为了认识自己、利益众生。