水五行在一天中的典型代表是，子时半夜，此时漆黑一片，万籁俱寂。
  水五行在一年中的典型代表是，冬至前后，此时太阳到达南回归线，北方冰雪寒冻，万物潜藏。水五行在一生中的典型代表是，母腹羊水中孕育的胎儿阶段，生机潜藏、缓慢发育，内部如子时之半夜，外部如草木未展露的寒冬，有隐而不见之形。同时水也是人老年后，冰雪覆盖的沉寂状态。
  因此，水五行在整个大循环中，处于死而潜藏与引而未发的交接阶段，它既带有上一个轮回的智慧结晶，也为下个轮回甲木生机的开启，在做准备。
  水是生的开始，所以代表胎儿阶段；也是死的结束，代表老年，同时代表更大轮回之上一个文明的终结。因此，看上去水和其它五行一样，但是细细深究会发现，它身上其实承载着上一世、上一个轮回、上一个文明的能量和见识。
  从这个角度说，水天然有着经历一生后的智慧感。经历一生的风雨与坎坷波折后，人不再执着于自己的观点，到什么山头唱什么歌，随行就市，因此，水的智慧带有很强的灵活性特色。
  同时，经历了木代表的少年之懵懂而希翼；经历了火代表的青年之理想而热烈；再经历了金代表的中年之现实和无奈；到了水的老年，遍尝人情冷暖、利益得失后，理想可能已经褪去，现实的规则、潜规则透入了骨髓，此时表现为一种务实、冷静、似乎参透世事的智慧感。
  所以，水五行有着天然的世俗洞察力优势，这是遍阅四季，走尽一生，完整经历了经济盛衰周期后，自然而然的结果。
  但是这个世界就是这么奇怪，当一个人真正洞悉人世规则而“冷静、现实”后，离僵化和死亡就很近了，也难以再带来更多的变化和可能了。这个世界的发展，来自于水代表的阴中一点阳，来自于一丝残存的理想、希望和不管不顾的不切实际。
  因此，水五行的人，往往要看命中是否有代表阳气的木五行、火五行或土五行来指引他。
  旺盛而奔腾的水五行，一旦见了这些阳气，便像看见了救命稻草一样，拼命争取。
  此时，所有的现实、务实、对人情的洞察，都会为那点火苗和希望而鞠躬尽瘁。火力旺盛时，水汽热情四溢，为人活跃而容易呈现到处走动的水流形态；一旦岁运阴寒之气加重，寒水冰封，日月无光，此时水五行的人必将呈现沉默、僵化、封闭而迷茫的人生状态。
  水气灵动蜿蜒，千变万化，但也容易横流无际。因此水旺的人，组合不好，很容易呈现散漫而无目标的状态。
  而人的精力如果聚焦一处，才能如河流一样，源源不绝，东奔大海，一路颐养万物，彰显润泽之德，形成一道亮丽的景观。
  但如果散漫缺乏特定方向，东流西荡、浅尝辄止，必然事业虎头蛇尾，难有所成。因此，旺盛的水命，首喜见土来规范管理，此时水的灵动智慧，配上厚土山一样的稳固，外圆内方，动而知止，慧而不矜，很容易成为才德并举，刚柔兼济的大才。
  水势旺盛而见金相生，犹如洪流不止更添天降豪雨，河流横溢恰逢泉眼喷涌，此时会形成一股无可阻挡的冲击之力，个性可顺而不可逆，最忌虚弱戊己土之违逆，浑浊水源，激怒洪流、浪花飞溅、愤世嫉俗。此种景象，水命人受外部金代表的豪雨与泉眼影响极大，自己想止而泉雨推波助澜，因流淌之惯性而冲奔执着。
  命有旺木阳气引化水汽，犹如大禹治水，木来疏劈阻碍，随形就势，智慧流通，气顺而性和。此种结构，从水到木，这是从看不见的冰封状态，到嫩芽初吐的转化过程。木气之阳明彰显，水的才华化为生命之树，枝丫怒展，多姿多彩。
  从这个角度思索，有从低能量状态，向高能量形式转化提升的意味。这种转化提升，有几种表现形式。从方位上说，则是北方水向东方木转化的过程，此一地理节点，赋予了东岳泰山极高荣誉，为执掌死生之门，为阴阳分割之地。那么，推而广之，尘世中很多水五行的日主中，本身就隐藏着大量在此生中修行升级的能量体。这也是为什么会有这么一种说法在流传：壬癸水日主，特别是癸水日主，多宿世之缘分。