命理有一种现象叫水泛木浮。水的尽头，天作岸。水的深处，是水，还是说，仍然是地底，仍然是这地球的陆地部分？不管怎样，水有承载它，托住它的物质实体实打实存在世间，它以流入、面与面融合的方式与之血肉相连，渗透到底部，根系发达，同类甚多。真正的水是有凭借的。但木，就是另一种命运了。
  水泛木浮让我想到一块泡沫浮在水面上，看似有支点，与水面接壤，有所依靠，但，水在流动，水流速度，水的特性，决定了泡沫浮于其上只有漂流不休的命运。
  自然，木亦是如此。
  一叶浮萍归大海。这个“归”，意思总是耐人寻味。我想，木定然也挣扎过，想落叶归根，想化作春泥更护花，还想等待来年春天，如果能自己发芽长大开花，那当然，是极好极好的。
  可是，离陆地那么远，离上岸那么远，离一生想做的事想见的人想要的生活那么那么远。
  水周流不滞为适其性，正是追求所在，价值所在。木随水周流不滞，只是命不由人，运不由人。它可能感到颠沛流离，感到知有飘零毕竟飘零，感到晕眩体力不支，感到脚下滑溜溜湿漉漉动荡不已起伏不定——无立锥之地又飞不起来只能漂浮水面继续随波逐流，无有一日一时之安稳。哪怕木之所愿：归家，向阳而生。
  当它有时想要努力接纳这样的命运与生活，在有点阳光的日子尽力快活一下，世人便谓之，有点飘了。他们亲眼见到它的脚下是水，他们深知不稳定不稳固很危险会丧命。因此，很难不愤怒它竟然敢飘，无知愚蠢胆大包天到竟然去飘。相当冒犯，十分有罪。它飘起来丑态毕露，好像一条狗啊。实际上，连狗都算不上，只是一片被水浸泡就要腐烂的枯叶。
  只有站在大地之上的人，才有飘的资格。土可以说是一种资本，所创作出的价值，或者比拟为个人性格里踏实的一部分也可以。总之，因为有什么，而可以什么，层层递进。因为没什么，而什么都没有，不可以，一点点消解。
  人得意难免忘形，人乐极难免生悲，人想活跃想装可爱想敞开自己自由自在时，有的人姿态总是美丽，实力总是允许。有的人，好像是天地间借来的胆，灰姑娘十二点后会消失的南瓜车和高跟鞋，是东施效颦邯郸学步四不像很可笑可鄙——皆因人有我无。我有，只是虚妄只是捕风只是荒谬的幻觉在徒劳无功。
  确实，气球飘上天，有其美丽与哀愁。飞机之实际价值，无需赘言。人在地面舞蹈，仿佛神迹。只有一片叶子在汪洋似的水面试图蹦跶一两下，叫人笑掉大牙。姿势不美，实力没有，企图心昭然若揭，定会摔狗啃泥被命运狠狠地、无情地抽打耳光。无人观赏，如有人看到，不过是觉得虚荣，觉得虚张声势，觉得轻飘飘一无所有居然敢飘真是飘。飘得全是负面词汇，从动作到神态到心思，无有可取之处。
  是的，我们不会欣赏水泛木浮那个“木浮”，悬浮，虚浮，飘，做作，以为自己是谁，都这样了还不知羞耻不知悔改，丑就丑吧别出来吓人，不作妖就不会被羞辱你自找的……
  我们看不惯的，总是那种不自然，硬撑，着力极差的人事物。因此，我们总得出手出口惩罚，以儆效尤，魑魅魍魉，速速退去。
  但，每个人，每种状态，何尝不是一种命运。
  任何人，任何一种命运最初都是自然造化的一种。我们当心怀慈悲。美不由丑衬托，无所现形，恶与善亦是，其他概莫能外。
  况且，一个人想什么，做什么，若与人无尤，随喜赞叹即是，何必言行相伤。
  什么决定了最初的模样，最终的命运，有很多因素。人力能够做的，只是雕琢自己的心，局部修改命运框架内的星星点点。
  事还是事，环境仍然是环境，我们无力改变什么，也不必时刻自怜自伤，我们唯一可凭借的，不过是这颗心，这具身体，该善待之。