
论命中,难免少不了很多专业术语,但是很多时候大家并没有分辨清楚这些概念,虽然看书也很多,有时候还是不太会灵活应用。
旺衰,这个概念跟强弱概念有相同,但也有不同。
旺衰同样也是一个八字派别,用旺衰断一切,但是很容易走入死胡同,并不是最好的论断方法。
旺衰用旺相休囚死来论,但是这个理论并不是子平理论,而是更早的纳音理论。子平理论成立后,一般论强弱,而且是以十二长生来论强弱。
子平理论的强弱,比旺衰理论更加详细,代入十神六亲之后,会更加有准确率。旺衰理论成型的时候,十神,六亲,支藏天干还没有成型。那个时候更多应用神煞配合旺衰。所以在那个时代神煞体系更加发达。进入子平之后,神煞体系也应用的很少,基本上就是用一些大家都熟悉的桃花,驿马,贵人之类,像什么童子煞,阴错阳差,都属于不怎么应用。
子平理论的完整性,体现在几本书《三命通会》《渊海子平》《子平真诠》《滴天髓》《穷通宝鉴》《神峰通考》,这些书基本上可以涵盖整个命理学的各种概念。初学者看完这些书基本上可以学个八九成。
强弱的概念如何应用,重点最强和最弱。强弱主要看地支,也就是得令,得地。天干得党概念,只能论外界帮身,并不能论自身的强。
比如说,天干四个甲木,日主很强,但是这种强是群体,团体强,如果论个人来说,并能说多强。这时候需要分辨,个人能力和团队能力,是不一样的。
有些人可以独立完成很多事,这个就是日主本身强,很多人需要依靠团队成就事情,这个就是团队强。形成了合力。
在论命中如果地支没有日主的强根,天干有比劫帮身,这时候就需要借助平台力量发挥出自己的能力,而不是靠自己单打独斗来做事。三个臭皮匠,顶一个诸葛亮,有时候要认识清楚自己的情形,才能做出一个正确的选择。
日主很强的时候,大部分人都是不愿意受到约束,想要独立做事。或者就是自己一个人说了算。这种强势的人,一般很难打交道,做事情也容易一言堂,别人的建议基本上不采纳。所以,身强的八字不见得就是好事,因为身强一般都是兴起快,败的也快。
所以,针对身强的人,我们一般都是建议不要太刚愎自用,不要给别人打工,好的时候自己带来别人做事,不好的时候也要自力更生。因为这些人让他们给别人打工也是刺头,也不长久。还不如自由职业,搞点小买卖。
论命中强弱中还有印生的日主,但是印生日主,一般需要各种条件:
日主有根,才能受印所生,日主无根,印反而生助不成功。比如甲日主,地支无根,壬癸水生日主,这时候反而容易造成漂流之象,不能让日主受到印的恩惠。所以,很多日主无根的八字,印很旺,这时候可以论这个人看似受到很多保护,但是自己却没有吸收到太多营养,反而造成营养不良。
我们常说的妈宝男,就是因为印旺日主无根,妈妈说的很多话,自己没有灵活理解应用,妈妈说的很多话不假思索,根别人聊天的时候就很容易没有主见,一说就是我妈说了不行,这不行,那不行,一点担当都没有。
如果是日主有根,有印帮扶,做事就能自己灵活掌握,妈妈说的话自己也能转换一个角度理解,让别人感到自己的自信,担当。因为有印的人一般来说都是属于安全感比较足的人,如果日主有根的情况下,就很稳重。
偏枯的八字,一般来说是五行缺水火,因为水可以润局,火可以暖局,也就是调候的一种说法。
八字无水,水主智慧,也是灵活变通,一个八字无水,代表这个人行事作风太过于直接,刚硬,不知道转圜余地。性格很鲜明,但是棱角太过,造成的是是非非就很多。人做事需要思考而后动,无水的八字,基本上就很少谋而后动,大部分都是意义用事。
八字无火,火主礼,也是规则意识。一个八字没有火,代表这个人有点粗鲁,干什么事都有点不遵守规则,也不怎么讲礼貌。在这个社会上,规则意识需要有,尤其跟别人沟通的时候,有些人就是希望你规规矩矩,不要搞得跟谁都是哥们。尤其一些人的边界感比较强,如果你是没有边界感的人,就很容易造成对方的厌恶。
反过来也可以解释其他三个五行:
金是主义,八字无金,代表这个人的担当不够,或者就是为人懦弱,气势不够。做事情总要有点担当才能让别人相信你。不管是怎么样为人,想要当领导,勇于担责也是一种人格魅力。
木是主仁,也是生命力的代表。八字木弱,代表这个人的同情心不强,生命力不不强。同情心太过就是爱管闲事,总是操心别人的事情,无私奉献。八字木旺,代表自己的行事作风很有韧性,也有生命力。
土主信,信就是一诺千金,说什么事就做什么事,但是没有土的人,信用有时候就不是太好。也容易丢三落四,因为总是忘记事情,有土的人有各种库,能储存东西。是很好的守财之人。没有土的人,最好不要让他保管东西,很容易丢失。
当然这些都是作为日主的时候,如果不是日主的时候,会是另外一种解释。比如,甲日主,金旺,这时候就不是仗义了,而是甲木被克,成了一个胆小懦弱之人,也没有什么生命力。周围之人给自己的压力就很大,让自己干这个,干那个,自己还反抗不了。
所以,命理上的任何概念都有相应的现实对照,学习命理重点还是应该学会联系现实生活,而不是就理论而学理论,这样是很难突破的。