纳音也好干支也罢，他们都是五行，搞懂纳音的作用之前，首先要知道五行是拿来干什么的。
  什么是五行？五行就是五种类型的行为。
  五行的行为是什么？是生克，生克就是所有五行的行为和功能。五行的行为就是人的行为，即看命主想做什么。
  人有肉体有思想灵魂，五行一样也有。因此，古人便用五行来比拟人类，用生克来诠释五行（人）的行为。
  这就是五行生克的终极奥义，诠释人的行为，有了行为就会出现利益上的得失、情感上的爱恨、事情的成败和人际关系上的亲疏。
  纳音是隶属于五行的子概念，那么纳音五行原则上跟五行存在的意义是一样的。
  干支五行是人的躯体，纳音五行是人的思想灵魂。
  肉体是用来承载思想灵魂、实现思想灵魂的，也就是说肉体是为了完成自己心中所想而存在的。
  纳音五行，因为其相对于干支五行是肉眼不可见的，就可以代表人的声音、想法、知识、理念、认知等等。
  纳音五行之间发生的生克，就是人内心深处的想法、追求、动机。
  因此，只要是涉及到了人的意识层面上的东西，都可以由纳音来代表，这就是纳音的作用。
  涉及到意识层面的东西就多了去了，可以这么说，任何一种行为都是由人的意识来主导的。
  包括人求学、求事业、求财、求健康、求子、求测，这些都是人的追求，都是意识层面决定的东西。
  为什么纳音是命理学的脊梁，就是因为意识远大于肢体动作，肢体动作完全被意识所支配。
  所谓求测，不也是人的意识决定的吗？纳音能涵盖的测算范围广了去了，学历、六亲、财富、贵贱、官运等等，除了身体健康这一点之外，纳音几乎占据着所有预测项目里面的绝对主导地位。
  因为人的意识层面决定不了自己的健康，我可以控制我的行为，使自己去锻炼身体，但我不能控制我身体里面的器官如何运作。
  只有自杀这一条，也就是说是命主自己不想活了，才可以由纳音来推断，因为这涉及到了命主的意识层面。
  而一般情况下的病故之类，因为跟意识层面没有关系，所以占据主导地位的不是纳音，而是干支五行。
  吉凶是由得失而产生的，得到了好处便为吉，反之则凶。所以，判断吉凶的关键在于得失。
  《千里马》里面有一句话道出了得失的真谛：喜生而逢生，贵而堪断；爱克而值克，吉亦可言。
  翻译过来就是说，我喜欢别人生我，刚好就有人来生我，我需要别人来克我，正好又遇到克我的五行，这就是得（吉）；
  反之，我不喜欢别人来生我，不巧满盘都是生我的，我害怕别人来克我，又遇到了克我的五行，这就是失（凶）。
  总结一句话，我需要你正好有你，这就是吉，我不需要他而又有他，这就是凶。
  不管是贵人、禄、马、五行正印（传统意义上的吉神）还是亡神劫煞勾绞空亡（传统意义上的凶煞），在原则上没有吉凶之分。
  吉凶的产生源自于五行生克所带来的影响和结果，也就是说，他之所以是吉神，是因为让我得利了才吉，他之所以是凶煞，是因为让我遇害了才凶。
  所以，有些书上讲的，贵人为吉，驿马为凶之类的断语，只要他没有涉及得失，不可轻信。
  一切的吉凶，根本都源自于得失，没有得失便没有所谓的吉神凶煞，贵人禄马不过是一个符号，也就没有吉凶可言。