“正印”星在十神体系中占据十分重要的地位，它是一颗充满爱意之神，是命主强大的后台与靠山，保护命主免于外界的伤害，无论是凶神之最的“七杀”还是“伤官”都能被它所感化和驯服，而在复杂的社会人际关系中，它又是一股优雅而和谐的力量，宽厚仁慈又不失深谋远虑，真正的“识时务者为俊杰”，这让“正印”变得极为“懂事”而富有智慧，那么“正印”的智慧究竟是如何体现的呢？
  “智慧”是一种高级的综合能力体现，它是从本能的感知，再到理解联想，最后深入分析后获得真理的能力，这是一种结合了知识，经验，以及内心情感的组合过程；有“智慧”之人是懂得全方位立体的解决问题，不光要洞察到事物的本质，更要协调周围的人际关系，注入更多的生命情感，所以“智慧”包含了“情商”和“道德商”等；
  这和“聪明”是不同的，一个人“聪明”我们可以用“食伤”表达，它是对新生事物的认知能力强大，学历新知识速度快，并且能高效而准确的解决问题，思维灵活敏捷，所以它表达的更多是“智商”；但这样的人很容易太过锋芒毕露，会无意间伤害到他人；在面对某个问题时，“聪明”的人会快速的找到答案，但大多是表面答案，并没有太深入含义，而“智慧”的人则会倾入更多的时间和耐心，从问题背景到影响综合考量，然后输出合适的解决方案。
  “正印”对日主来讲为异性生助于我，从“正印”的角度讲，这种对日主的生扶是纯自然的，无私的行为，并不希望有所回报；而从日主的角度讲，日主接受“正印”的生助也是无条件的，这也就蕴含着日主对外界的任何输入，无论好坏都是稳定接纳的，并没有说非得只要喜欢的，排斥不喜欢的事物，而这种纯粹的接纳，毫无分别之心就是大“智慧”的体现，因为只有拥有了接纳当下的理念，才能在人生不同的境遇下以一种平和，淡泊的心态为人处世。
  “正印”在接纳之后，允许任何观点存在，并且它会去理解不同观点背后的利与弊，从而进行融会贯通，找到一条正面积极的解决方案，同时不仅考虑自己的利益，也要照顾别人的，乐善好施，没有太多的私心干预，这一点和“偏印”完全不同，“偏印”是足够精明，但过分利己，任何事都是无利不起早，而“正印”在利益面前强调的是雨露均沾，海纳百川，这也是大“智慧”的体现。
  “正印”人的视野比较开阔，对周围的任何事物是保持一定的敏感度，但又不像“偏印”那样过度敏感，“正印”是一种开放的态度，随时和任何事物产生链接，“正印”的智慧是可以通过后天习得的，也就是说它可以不断的吸收和提升自我，从而提高自己的“智慧”，这也是一种强大的学习和总结的过程，这比“智商”要更有用，“智商”很多都是先天的，后天再努力也难以习得；而“正印”的智慧则是反复升华的过程，最后凝结成对万事万物的悲悯之心。
  “正印”的“智慧”是“智”与“慧”的结合体，“正印”善于观察，能够发现很多事物的本质和真相，这是“智”的表现，而“慧”体现在它能将这些本质在自我的心中积累下来，并时刻更新运用，从而产生出更加丰富的认知，且伴有人生情感，所以“正印”的“智慧”就是老师，它犹如一位经历丰富的老者，而“聪明”是它的学生，是一个涉事不深的少年。现实中所有的问题，包括事业，情感，子女，自我痛苦等，其实这些困扰看似是能力问题，但其本质都是“智慧”不足的表现，而如果“正印”富足为用，则会对所有问题投入极大的耐心和毅力，最后都会获得一个相对圆满的结果。
  “正印”为何能够掌大权，当一把手，这也与它的“智慧”是分不开的，“正印”人的处世之道能获得各路人马的信任和依赖，它的气场给人的感觉是平安，稳定的律动，和气长存，任何乖戾之气在它身边自动瓦解，所以很容易受到晚辈尊敬和长辈爱戴，常有大贵人相伴，关键时刻也总是可以化险为夷；“正印”的“智慧”要想发挥到极致，离不开“官杀”的配合，因为“正印化官杀”，它是吸引“官杀”的，“官杀”为事业上的实权，同时也代表压力和行动力，“智慧”不仅要知，还要行，所以要做到知行合一，“官杀”可以让“正印”的“智慧”用到实处，用文化思想解决现实问题，勇于去追求真理主义。
  当然上面谈到的都是“正印”在命局中的积极表现，如果“正印”为命局之忌神，那么“智慧”就会大打折扣，反面的表现就会很多，此时“正印”的思想就会变成空想，“智慧”晚开，比如“正印”过多，则变得优柔寡断，瞻前顾后，依懒性太强，没有斗志，庸碌懒惰，反而很难去解决现实客观问题。