八字命理从古法到子平法论命都在反复强调“禄”这个概念，“禄”为十天干的临官之地，各种以“禄”命名的称谓层出不穷，这主要是因为“禄”是强根，是十天干的气聚之地，任何十神得“禄”者都可以委以重任，但“禄”只是连接天干和地支的枢纽，它的本质并没有好坏之分，并不是说得“禄”者就一定富贵，因为富贵穷通还要回归格局喜忌。在此要讲的是“朝元禄”和“朝元局”，注意它们只是反映十天干的长势状态，贵在突出十神的“活性”。
  这里的“禄”不要拘泥于日元之禄，任何天干都会有自己的“禄”地，当我们以任何一个十神为太极点时，就可以找它的“禄”位，“禄”是让天干站稳，站直得力相助的关键因素，它和天干的五行阴阳属性皆相同，十神称谓就是“比肩”，这就意味着它们是一条心，互为分身，在参与五行生克时目标一致，有福同享有难同当。
  “朝元禄”中的“元”就是指天干，天干是地支的“元气”，地支为天干之“成形”，动态来解释就是抬头相见之意，其实就是干支观察角度的不同而得名，从天干的角度来观察地支，见到“比肩”为自己的“禄”，而如果从地支观察天干，见到“比肩”就叫“朝元”，比如壬水见亥水为“得禄”，亥水见壬水为“朝元”，壬水为亥水之“元气”，“朝元得禄”就是干支互见“比肩”。
  “朝元局”就是在“朝元禄”的基础上，地支会成“禄”局，比如六合，三合，三会局，这样让“禄”的力量更加的强大稳健，比如乙木见地支“亥卯未”三合禄局，从地支卯木的角度来看，它就是“得局朝元”，这就形成“朝元局”，“朝元局”就是在给天干在地支提供更多的支点，犹如形成稳定的三角形，让天干屹立不倒。
  任何十神干支互见“形气相依”，都意味着得“朝元禄”，比如甲木地支见寅，那么这样的十神力量就属于健旺，生命力强，也就是“活性”强，同时因为“禄”为临官之位，它并不是帝旺之位，所以“禄”之气相对平稳可以被很好的利用，那么它就可以承担命局中重要的角色，如果此时为用神那就最完美，对忌神的控制就会滴水不漏；但相反，如果为忌神，比如“朝元禄”太多，或者成“朝元局”反而不利，那一定是个狠角色，想要制服它更需要煞费苦心。
  日干得“朝元禄”，命局中如果财官旺，它能够胜任财官之气；“食伤”如果“得禄”为用神，不管是生财还是制杀都是一把好手，命主的聪明智慧是发自肺腑的，技术水平也是高超的；“官杀”如果得“朝元禄”为用神，官威显赫，志向远大，女命逢之必有贵夫相伴，比如甲日主见辛酉；“印星”得“朝元禄”为用神，贵气长存，贵人贴身，声名远扬；“财星”得“朝元禄”为用神，财气逼人，终生不缺钱，并且财源不断；
  从“禄”的角度来讲，任何十神得“禄”要想为用，千万不要太多，“一干一禄”最好，这样保证天干有力量且“活性”十足就足够了，所以一旦见到“朝元局”，这意味着十神在地支有会局了，那么大部分情况下力量就要超标为忌神了，因为你太旺了，所以就需要对其进行制化，比如乙木为“食神”，如果见地支卯木，二者互为“朝元禄”挺好，乙木可以去生财，也可以去制杀，但如果地支见到“寅卯辰”三会木局，那么此时“食神”就为忌了，因为气太多了，那就需要“财星”对其化泄，或者“印星”对其约制了。