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用神的去和留

用神的专和不专_用神的去留问题_用神是去还是留   八字命理关于用神的取用是重中之重,用神是“动静”结合互参而成,不仅要看懂静态的原局,还要同时参考动态的大运,二者相互配合缺一不可。因为五行之间的作用关系包含生克制化, 所以对付忌神的方式在很多情况下都是不止一种,用神可以是“制”,当然也可以是“化”,但“制”和“化”这两类用神之间是相互克制对立的,如何能巧妙的运用便成了关键因素,那么到底何为用神的“去”和“留”呢?“制化两立”是如何达成的呢?
何为用神的“专”与“不专”?
  用神是命局中挑大梁的字或者十神,可以说是任何命局的点睛之笔,命主的人生都是围绕用神在干活,用神有力格局有情自然可以成就一番伟业,用神在现实中就是是命主所有能力的体现,我们都知道一心不能二用,每个人的精力是有限的,而要想在某方面取得事业的成就,这就需要命主能够保持持续不断地专注力,只修炼一种武功,这样获得事业财富会更稳定,术业有专攻,这就是用神要“专”的重要性。
  命局中针对忌神出现了多种解决方案,也就是用神叠出,不管是制还是化,这导致命主哪种方式都想要去尝试,但因为都只是点到为止,所以很难高效的发挥任何一种方案,现实中命主就会三心二意,一会儿撵继,一会儿打狗,左手拿着刀,右手拿着棒,等敌人来了,你到底是用刀还是用棒,还是刀棒并用,当你还在纠结如何选择时,敌人早就占据了上风,失败是弹指间的事儿,这就是用神的“不专”。
用神要“去”或者“留”,取清为贵:
  用神“不专”是在实务论命中常有的事,有的命盘原局用神就存在“不专”,而有的命盘原局用神挺“专一”的,但岁运会来别的用神“浊”之,导致在动态中构成了“不专”。
  用神“不专”的前提一定是两种“制”与“化”的用神在同一平面维度上碰面,比如都在天干或者都在地支,并彼此发生了克战和消耗,从而导致对忌神看管不利。比如原命局为七杀格,七杀当然喜欢食神制,也喜欢印星化,如果原局只是用食神来制,这表明用神非常的“专一”,如果岁运持续加持食神的力量必然可以发福发贵;
  而如果原局既有食神,又有印星,并且二者都在天干或者都在地支,导致印星会摸到食神,从而产生彼此的克制,让用神之间产生过度消耗,这就好比是两个保安在忙于打架,此时坏人七杀就处于无人看管的状态,那么七杀就会对命主造成威胁,遭殃的就是命主本人。
  此时就涉及到用神的“去与留”的问题了,其实就是要在此刻保持用神的专注度,“去掉”任何一种用神,而“保留”其中一种,从而避免用神“不专”,还是回到上面印克食神的例子,如果印星足够有力,可以将食神彻底的“去掉”,独留印星来化杀,这就把用神由“不专”而变成了“专一”,自然是十分有利的。
  用神的“不专”在现实中首先表现出命主的耐心不足,想法太多,难以沉下心来专注的做事情,命主会被自己编织的枷锁困住,用盲派讲两种做功他都想去做,但结果是都做不好,多做少成,也表达出吃着碗里看着锅里的,工作也容易不稳定,财运当然也就是起起伏伏了;
  用神“不专”一旦得到了“去留”取清,命主在现实中会突然明白了事业的重心和方向,一改过去的迷茫和彷徨,内心对目标变得无比坚定,从而毫不犹豫的卸掉了身上的过载拖油瓶,集中所有精力只专注做一类事情,用神变得高效,忌神被制化的有力,成功就是指日可待了。所以如果遇到用神“不专”,而岁运将其“去留”取清,那么这样一定是好运来临。
何为命局的“制化两立”?
  用神“不专”如果在同一平面维度就会面临“去留”的问题,而如果用神双方不在同一维度,或者彼此之间有通关用神,让制化双方不出现碰面打架的情况,都可以称之为“制化两立”。
  比如“制神”在天干,而“化神”在地支,双方井水不犯河水,两不相碍,你在天上干活,我在地上干活,这样就是用神之间的和谐相处;再有就是双方虽然都在天干或者地支,但之间有通关的字可以建立起彼此沟通的桥梁,这也可以化解用神之间的争斗,比如印星和食伤为用神,都在天干,但中间有比劫在通关,比劫可以化印星而生食伤,相当于和事佬,从而避免了印星和食伤之间的冲突,这样也算“制化两立”。
  
  
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