“清”的反义词是“浊”，基本上配合差的，就是“浊”。如用印，见财坏印，是财的“浊”；用官，有食伤坏官，是食伤的“浊”；有食神有枭印，是枭印的“浊”。
  浊和偏枯是两码事，一定不能混淆，区别非常之大。人有上等人，下等人，除了这两样，还有普通人。浊到什么程度，给用神剩下多少，按这个来说是普通人，还是比普通人强，比普通人差，不单是非贵就贱。
  浊的来运了一样能发，偏枯的就不行了。这就是为什么有的人八字不足，大运能补起来就发，有的人补不起来，区别就在这里。
  实际上“浊”气的意思，说的就是忌神；或者是破坏用神的；再或者就是在命局里没起好作用的，这些都可以称为“浊”气。
  比如，流通好也算是“清”；这个“浊”无非就是阻断流通了，这样也是“浊”；还有那种从的不真的，或者是帮忌神的，这些都叫“浊”气。
  简单一句话就是说：对命局没起到好作用的，都叫“浊”气。清气有精神，清气纯真的，是好命：“浊”气重的，自然就是差命了，它跟“清”气正好是相反。
  还有的是清气跟浊气混在一起的，这种命是最多的，基本上都是普通人，或比普通人强一点。
  也还得看大运的配合，能不能去了这个“浊”气，能不能扶起这个“清”气来。就是扶起用神时，大运配合得好，把“浊”气去得干净，他也会在好的大运，暴发成好命，但是必须得大运配合好，这也叫去浊留清。
  总之就是看这个“浊”气在命局中起坏作用的多少，说白了就是看“浊”气和“清”气之间的一个力量的比较；“浊”气重，“清”气又不真的，大运配合又不好，那这种人自然就是普通人了。一般很多“清”命，都是用神特别清楚，一看就能找的差不多。所以这个“浊”气可以理解成：在命局中没有起到好作用的，都叫浊气。不管命里是“清”气重，还是“浊”气重，都得要跟大运结合：“浊”无非就是想办法去掉，“清”就需要帮扶。
  一个八字清为贵，做功意向明确，格局清晰，八字就很好看。一个八字刑冲破害很难看明白八字意向，这个人也是纠结的人生。
  第一种：就是用神或吉神，在命局休囚无力，而忌神重的。就是用神没有力量，而浊气重的忌神却有力量，浊气当权，就是忌神重，或是有帮助忌神的，这都叫“浊”气。
  第二种：就是提纲月令被破坏的意思就是说月令有被破坏，不能取月令定格局的，意思是格局“浊”的。但是这也得看月令对命局起了什么作用，是好是坏？才知道它是不是“浊”。
  第三种：是官旺用印，而财与印紧贴，财坏印的。印星是用神，财星起了坏作用，就是财星是“浊”气，因为财星起了坏作用。
  第四种：是官星弱，喜财来生官，但比劫见财了。这个前提肯定是身旺，身旺要用官星，但官弱，得用财生官，但是比劫见财了，比劫破坏了财星，这比劫就是“浊”气。
  第五种：是财旺喜比劫，这肯定是身弱，但比劫被官制了，这个就是官是“浊”气了。本要用比劫去制这个财，但是比劫却碰到官星了。
  第六种：是财弱喜食伤生，但印来坏了食伤。本身财弱，就需要用食伤去生财，但是来印，就形成枭印夺食了。这个就是印星是“浊”气了，因为它破坏用神了。
  第七种：是身旺杀弱，用神是杀，但是有食伤制杀。食伤坏了用神杀，这个食伤就是”浊“气，因为用的是杀。
  忌神破坏用神了：或是命局忌神多，起坏作用的多，这就叫”浊“气。比如官杀是忌神，但是有财来生官杀了，显然这个官杀跟财都是属于”浊“气。比如说食伤多了泄体重，也不行，也属于“浊”气；或者印重身旺的，这也属于“浊”气了，因为身旺就不需要印生了。
  那么，说了这么多清和浊，实际就是在看具体的八字中，要分析透彻命局的承载时候需要的日主和财官食伤之间力量平衡和对比，然后才可以看大运的走势哪个是鸿运，哪个是败运，哪个是“气定原神厚”，哪个是无病无灾，哪个是学历越来越好。至于做功、主线只是看工作取像了，富贵层次往往看的是格局的成败得失。