午为火为南，其气纯于一方。一个午出现代表文明、阳光、希望、向上；两个午同现，会导致火气过盛，烈火炎炎，燥热难耐。往往导致一个人欲望过高、追求过大、不安于现状，从而出现心力交瘁、心火上扬、脾气暴躁、容易失眠、胡思乱想、自寻烦恼，重症者有暴力倾向。命局中，出现两个午火，就要看它们的位置而论刑与非刑，刑之轻重。
  1、两个午火相邻的，构成自刑的基本条件。天干透出丁火的，或者见木生火的，午火多见又不成特殊格局的，会增强刑的影响力；但午火遇六冲、六合、三合，会降低刑的影响力；合化成功的不再论刑。
  2、一般而言，午火隔位的，不构成刑；已经构成刑，但见水来克制、湿土来泄火之气者，会降低刑的影响力。虽然两个午火隔开，但其中一个午落在日支的，也以半刑而论；且自刑成功落在日支也是影响力最明显的。
  3、原局或似刑非刑，但大运再见午火，必然自刑成功，且午的数量越多，刑之更严重。
  午属火，属于阳气最旺的位置，也是四大桃花之一，火属于气态之物，最具备昂扬向上、骄阳似火、热情礼仪、血气方刚、情感输出特性。但午为南方火之最盛时，午午重见，最能体现的是一种思想的活跃、精神的饱满、积极的作为、创新的展现。
  午藏丁己，火燃烧之后化为土，体现午火的燃烧带有很强的目的性，也是一种思想和精神的输出，是正向的。但火为空，过旺的火反而导致目的不能落实，变成一种空想，从而导致一个人出现失望、失落、焦虑、自艾自怨。
  午火作为桃花的时候，是一种主动表现、积极追求爱情的，也会体现对热烈爱情的追求。相对于酉酉的阴沉，午火的人反而是光明磊落的，主动牺牲型的爱，但也会导致对爱情呈现过度的渴望，甚至被骗风险。当自己输出的爱，得不到回报，最后失落的会是自己。
  午午自刑，主要表现一种思想、情感、精神方面的过度活跃，而引发对日主的影响。当控制得好、调候得当的时候，预示日主精神富足、情感和谐、创新力强、落落大方、处事有度；反之容易空想，导致精神崩溃、失落悲观、胡思乱想。
  1、自刑为喜的组合，一般组合能够实现水火既济、生泄平衡，才能把这股热火运筹于人生道路，发挥火的热能服务日主，从而实现富贵。日主会表现得热情又不失冷静，情绪稳定、说话有分寸，洞察力强，在事物创新中，能够不断取得成就。
  2、火为喜用之人，精神饱满、目光锐利、思想活跃、善于交流、事物融合，很具备文化方面的整合和创新，为社会为团队指明发展方向，属于精神领袖类型的人物；火主科技，大体能够在互联网、自媒体事业取得成绩；为人处事也会显得热情大方、彬彬有礼。
  3、当火为喜用，最好能够构成木火通明、火土成慈两种大格局，不但聪明过人，也能够仁慈善良、诚信处事，就能够得到各方的支持而干一番以事业，很有利于名气的传播。这类型的人，也特别具备创新能力，在某一领域总能引领前沿。
  1、最能体现的是思想精神方面，空想、失落、悲伤、自罚会伴随日主，久而久之最容易形成精神分裂症，人生找不到精神的着力点，从而导致脾气暴躁、胡言乱语，往往属于自我精神摧残以及对他人进行精神甚至暴力伤害的情况。
  2、人体健康方面。火旺为忌，主要导致大肠干枯、肺气不足、熬夜失眠、日夜颠倒，不喜欢被约束；也会纵欲过度，喜欢斗酒，导致肾水不足。如果见戌未燥土，轻则皮肤热毒、视力模糊，重则导致结石、结块藏于脏腑，影响寿命。自刑为忌者，必须戒烟少酒，否则肺部、肠道必有患疾。
  3、午火作为桃花，自刑严重的时候，导致情感过于宣泄，自己爱别人的多，别人爱自己的少，往往在爱的情感上，亏损型爱情；而在社会交往方面，自身的情感输出，也会出现“好心没有好报”的结果。缺乏冷静、稳健、主见处理人生世事，就是午午自刑的最大缺点。
  无论喜忌，午午自刑，都会是一种心性不稳之特质，容易喜怒无常；内心精神类追求过多，喜好创新求变，不走寻常路；因为火主腾上，难免喜好出风头，自然容易招惹是非。
  无论男女，桃花并见，难免带有一些情感的风流故事，当然相比于酉酉自刑，会光明磊落以及洒脱很多，毕竟火是燃烧的，透明的，过程式的。午主心脏，自刑的人，还是要注意自身的心脏方面的稳定性的，毕竟大运再见，会加重自刑，总有为忌的时候。
  总之，午午自刑，就好像有两把熊熊烈火藏于心中，总想燃烧挥发出来，特别爱名气出风头，体现心理精神方面因素居多，把控得好就能名声在外，失控则进精神崩溃，从而引发不利于自己与他人的事情。
  至于对命主的影响力度，要根据午午在原局的位置、力度、天干是否透出、有无制化之神，大运流年是否加大刑的力度等等，来看其破环力。当刑之为忌时，首先考虑用壬、亥水来克制，调和日主的躁动与空想；其次用辰丑土来泄其旺气，促使燥热之气得到疏泄。