关于“用神”的话题我之前给大家分享了很多，比如何为“用神”？“用神” 如何选取以及分类等等，其主旨都是从“用神”的角度强调它的地位和作用，但今天我们要换个思维，从它的相对角度“忌神”来探讨，“用神”要想发威，它需要“忌神”如何配合呢？
  关于“用神”的分类，最关键的两类为格局“用神”和体“用神”，格局拿捏的是命局中天地主气的能力（主事业成就），体“用神”主要解决的是日元的旺衰（主人生状态），这是八字最关键的两个维度，它们有个共性，都是对五行气势的调节，让命局尽量趋于平衡。
  这两类“用神”的本质都是解决“忌神”给命局带来的问题，但从“忌神”的角度来讲，问题的严重程度是有轻有重的，对于越严重的问题，换句话说命局病的越厉害，越需要“用神”来解决问题，所谓“久旱喜甘露，久病需良药”，此时对“用神”的依赖程度达到了峰值，“用神”如果此刻降临就好比雪中送炭，成为了命局的救世主，对应命主的状态必成大业；而如果命局的“忌神”不是很突出，没有太强烈的主要矛盾，此时的“用神”出现就没有太大的问题需要解决，对应命主的事业和人生状态也是普通，不疼不痒。再通俗一点讲，把“用神”比喻成好人，把“忌神”成坏人，首先没有坏人，就不会有好人之说，二者是相互依存的；其次要凸显好人足够好，肯定要让坏人足够坏才行，这是一种辩证的关系。
  举个例子，比如命盘格局为七杀格，天地主气七杀成势，天透地藏，很明显“忌神”肆虐很猖狂，有“病入膏肓”之态，如果此时命中有食神降临或者印星降临，对七杀进行很有力的制化，那么命主的事业一定是飞黄腾达的，因为“用神”在解决大的五行失衡带来的矛盾，同时也在证明“用神”的高效和价值；
  相信有些朋友会有这样的疑问：我的命盘“用神”到底是什么？为什么我找了很多人看，有的说喜欢金水，有的却说喜欢火土，各执一词呢？并且在金水的岁运也没觉得多差，在火土的岁运也没觉得多好，这又是为何呢？
  其实出现以上这种情况最重要的原因就是“忌神”在命局中含糊不清，那么“用神”自然就会“用而不显”了，简单来说“不是所有的命局都会有高效的用神的”，换句话说命盘的“病情”过轻，或者“病”多而杂，但都不突出，没有主要矛盾，你用什么药都不会解决所有的问题，我给大家做个比喻，大家就容易理解了：比如某人既感冒，又肚子疼，还腿疼，但都是轻微的，你用治疗感冒的药，感冒好了，但解决不了腿疼，你用治腿疼的药，腿好了但解决不了感冒，所以各种病症在体内共存，但没有任何一种药可以解决所有的病，这就是根本原因。
  这类八字有个比较突出的特点就是五行比较全，或者比例比较对等，没有一方之旺势，任何一种五行都能在命局中存在，彼此之间都有流通或者制约，所谓“忌神”不够坏，不够明显，自然“用神”就很难有效了。
  反映到命局上，比如某命造虽然七杀当令，但七杀不成势，比劫还有力量，食神也不弱，又有印星贴身，这导致命局中五行几乎俱存，比劫旺可以抗杀，但食神还想制杀，印星又想化杀，印星同时又在制约食神，这导致虽然每个字都在干活，都想干活，但因为命局的问题不突出，所以干活的效率就不高，那就很难有人生成就了。
  所以这就回到之前探讨的话题，命局中有过旺五行之人就能拥有强大的“事业心”，因为五行的过度失衡，肯定会刺激命主用尽所有的精力持续专注地去解决失衡从而维持平衡，而这一过程就是“用神”建功立业的过程。而大部分的普通人为什么成就一般，其实就是因为没有太强烈的主要矛盾，那么“用神”就不显了，对应到现实他们没有坚定的恒心和魄力，这些人的人生经历大多是没有高潮的，大运来什么字都不会让它太高拔，也不会让它低谷，这就是平凡的人生。