“孤辰寡宿”，实际上是分别指“孤辰”和“寡宿”两个神煞，由于它们性质有相近之处，一般习惯连在一起称谓。从措词大概可以知道，这个神煞主要是一种孤独、冷漠、自我的体现。
  以年支为准，四柱其它地支见者为是。
  亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡。寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡。巳午未人，见申为孤，见辰为寡。申酉戌人，见亥为孤，见未为寡。
  从上述查法的原理，可以知道，以出生年支所对应的一年四季度当中，每一个季度所处三个月支，对应下一个季度之初月地支，则为孤辰；对应上一个季度之末月地支，为寡宿。
  从气令上来说，实际是一种不同气候转换的一个地支出现，呈现不同方向转变的象意，所以视为“孤独、另类、异常”。
  《烛神经》：凡人命犯孤寡，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。驿马并，放荡他乡；空亡并，幼小无倚；丧吊并，父母相继而亡。一生多逢重丧叠祸，骨肉伶仃，单寒不利。入贵格，赘婿妇家；入贱格，移流未免。
  从古书的描述，这个神煞属于不利的信息居多，主要体现性情古怪孤僻，与亲人相处冷漠，尤其该神煞在原局无气无力的，表现得更突出；如果与驿马同宫，流落他乡；与空亡同宫无依无靠。无论男女，主离乡别井的多，就是少与原生家庭亲人相聚，要自立走他乡，女命要跨省而嫁。
  但如果得生旺且带吉神吉星相助，也能在他乡取得成就。比如带有官印为喜用者，也可以在偏僻的地域做领导。但无论如何，都会体现婚姻不顺信息。
  关于“孤辰寡宿”，在民间有“男怕孤辰，女怕寡宿”的说法，主要说是异性缘分弱，性情孤僻冷漠、不喜言语、抑郁沉闷、缺乏动力、无上进心，喜欢独处、对婚姻缺乏兴趣，或者婚后也冷漠婚姻生活，不照顾家庭，从而不利婚姻。
  从其特征，与十神的偏印、神煞的华盖星类同。所以命局见孤辰寡宿，再见华盖、偏印星的，则作用力会更明显。
  虽然说，从古书的论述此神煞明显带不利的因素，但我们八字论命依然讲究综合观察的，且结合现代社会，很多人都离开家乡发展，即便带此神煞，也不可轻言孤僻。
  只要命局中带有天乙贵人、天月二德、正印正官等吉神，即便出现孤辰寡宿，也只是代表一个人自立自强、喜欢独立思考决策而已，很多成大事的人，偏偏需要有独立果敢决断的魄力。
  而婚姻方面，很多只是夫妻因为工作事业、孩子教育等因素，出现两地分居或者少聚在一起而已。
  至于古书所述的不利一面，需要结合五行十神来看，如果组合本身存在不利婚姻的，再见此神煞确实作用力更明显。