八字由天干和地支组成，天干为显，主动，地支暗藏，主静，二者是互为阴阳的关系，既然象征着阴阳两面，就包含对立和统一，那就意味着归属于同一个太极，是不可分割的整体，那么在原命局天干和地支的是如何作用的呢？当大运和流年介入命局，又是如何发生作用关系的呢？“干支分论”的理论到底对不对呢？
  所谓“干支分论”就是指天干和天干发生作用关系，地支和地支发生作用关系，天干和地支之间不发生作用关系。其实这是把八字分成了二元对立的结构，天干是一家，地支是一家，这很明显是违背干支互为阴阳的理论的，我们知道阴阳之间是对立，统一，并且可以互相转化的，所谓阴中有阳，阳中有阴，不能一刀切将二者割舍开来。
  八字更是如此，天干为树之干，地支为树之支，犹如血脉相连紧密结合在一起，具体到命局中，这八个字之间是互通的，互通意味着彼此都会发生千丝万缕的关系，但因为天干和地支所处位置的不同，还有干支之间距离的远近不同，导致了作用力大小的差别，其中天干和天干之间，地支和地支之间属于同一维度相同性质表现，所以反应比较迅速，作用力比较明显，尤其紧贴力量最大，隔位次之；而天干与地支之间，地支与天干之间因为维度不同，作用力和反应速度会迟缓而表现的不突出，但并不是没有作用关系。比如针对天干，年干生克月干，日干，时干在同一维度，所以克制力量表现明显；而年干对年支，月支，日支和时支同样有克制作用，只不过因为分属不同维度，克制力量表现不是太明显；
  所以天干和地支之间的作用关系，每个字都会参与进来，这才构成了包罗万象的人生，所以“干支分论”的理论体现的是人生中的主要矛盾，可以说是人生大象，对命主的影响比较大的，但人生还有无数多的小象，其来源于不同的天干和不同的地支之间的作用，虽然对命主的影响相对较小，但不代表没有关系。
  天干对地支的作用属于一种牵制，天干为君位，犹如君临天下，它对地支的作用主要起到的是震慑，其目的并不是把地支克伤或者克尽，克制的力量由近及远递减，比如年干克制年支力量最大，因为属于同柱，而年干对时支的克制力量最小。
  有的人认为地支为静态，地支之间只有通过“刑冲破害合”发生作用，如果没有则不发生作用，比如午火和申金没有“刑冲破害合”，所以午火不克申金，这完全是谬论，大家一定要记住刑冲合害论的主要是二层“象法”层面，而主论还是要回归正五行的生克，比如申金就是克寅木的，这是第一层关系，而第二层关系才是寅申冲，同理午火就是克申金的。
  当然不是，地支虽然为臣位，但并不是不可以以下克上，只不过它因为地理位置的问题，不如天干居高临下可以统摄全局，如果命局地支有用神照样可以约制到天干，举个例子，某命局比劫林立，天透地藏，只有年支和日支有两个正官，难道这两个正官起不到制比劫的作用吗？答案是否定的，虽然官制比劫，正官最好透干，但正官在地支同样可以对比劫进行管制，力量没有透到天干大而已，透到天干的正官制比劫有情度高级别高，在地支的正官制比劫级别低，但结果是都有贵之气。
  大运和流年为动态介入到静态的命局，其关键的作用方式当然是遵循天干对天干，地支对地支的原则，因为这是同维度最直接的发生作用，比较高效，但不能忽略天干可以克制地支，地支也可以克制天干，比如原命局用神为火，原局没有火，大运地支走火地，用神降临，同样是好运，事业上升职加薪是少不了的。