当今八字论命，因为受近现代命理旺衰派的影响，好多人对待命盘中的十神，上来先分析旺衰，然后不分青红皂白，坚持“旺者宜克泄耗之，衰者宜生扶之”的原则，从日元的旺衰，再到用神的旺衰，这种论命过程为“二维论命法”，也就是局限于“二维平面空间”，而八字本身是综合立体的，它是“多维空间”信息的整合，论命要懂得跳出“二维空间”，从多维立体的角度来看清命盘的整体“意向”十分重要，尤其面对命盘中虚浮的十神，命名为“浮神”，到底是去还是留？还是可去也可留？这是问题的关键。
  <何为命盘的意向？
  八字的论断的首要任务也是难点就是如何读懂命盘的“意向”，命主到底想要做什么？也就是说要把八个字看“活”，此时的“看”八字最好用“观”八字表达更贴切，“观”多是用心去感悟，而“看”只是用眼睛停留在表面，因为这八个字组合在一起是有生命的，有思想和灵魂的，自然就有它的意向和目的性。只要能够发现命盘的“意向”，再观后续的大运和流年能够支持命盘的“意向”，如它所愿，那么命主自然可以飞黄腾达，而如果后续的大运和流年逆其道而行之，这叫背离命盘之“意向”，那么只能代表命主多做少成，碌碌无为，所有的苦水只能让命主一人来承担。
  比如举个简单的例子，某命盘年或者月天干有官星透出，但官星根基甚浅，可定为“浮官”，此时食伤重重紧随其后将官星包围，而财星远离官星在日时，此时命盘表达的“意向”为命主“向财不向官”，不喜权利和束缚，喜生财和自由，如果此时大运继续走食伤或者比劫之地，此谓引动食伤，食伤只要被“发动”，可以将“浮官”彻底拔掉，达成了命盘的使命和目的，即为“去官得财”之造，这种命盘发财都是大发横财，此时的“浮官”其实就是命局给你创造的翻身的机会，也可以理解为它是检验命主能力高低的度量石。

“浮神”的几种类型:

  一，日元本身的虚浮。八字中虽然日元是命盘的主人，但如果从整体上来看，它也是八字的成员之一而已，它也可以参与五行的生克，比如丙火日元，紧邻庚金，此时庚金也是要被丙火所克的。日元若虚浮无气，命盘泄耗之气已经成势，并无强有力的用神护体，此时命盘显然“意向”为从弱，顺从大势是最正确的选择，那么岁运就不要再有生扶之神，只要助日元之弱上加弱就为好运降临，如果岁运非要走印比之地生扶日元，所谓过弱不受生，后果可想而知。
  二，命盘用神的虚浮。八字命盘中若某十神旺相成势，用神会有两类，非克即泄，要么用克制的方式，要么用化泄的方式，这两类用神一旦在命局中同时出现，而其中一类用神虚浮，命盘的“意向”就是弃弱用强，只要岁运能将弱者去之则大吉，其实这也是格局中的“清局”，比如七杀旺相，可以用食伤制，或者印星来化杀，如果命局中食伤和印星都有，而食伤虚浮被印星约制，明显表达出命盘要用化而不用制，此时岁运如果再行印星之地去掉食伤，食伤代表话语权，去掉它就得到了话语权。
  三，命盘忌神的虚浮。这个好理解，忌神虚浮意为待去之象，说白了就是命盘给命主留好的彩蛋，俗话说“有其命必有其运”，很多命中忌神虚浮的，大概率都会行一步去忌神的大运，并且都会在此运中发达，比如命盘中比劫重重，此时食伤在命盘中透出泄秀为用，但食伤力量并不强大，此时命局中有一位财星虚浮透干，此时的财星会暗暗的泄耗食伤的力量，所以为忌神，一旦岁运再逢比劫之地，将财星克掉，从而保全了食伤的力量，此谓去财得财，用神食伤恢复体力，自然可以泄比劫之气了，这就是底层的逻辑关系。