我们都知道，大运是以月柱干支为源头的。阳男阴女顺转，阴男阳女逆转，然后排定大运。我们需要留意的是，这里的阳男阴女和阴男阳女，均以年干为准，而不是日干。于是，很多人就有这样的疑问，那就是为什么大运要以月柱来排，而不是其他三柱呢？这得从四柱的本源说起，在聊四柱本源之前，我们又得先谈谈月份的划分依据。
  二十四节气，又分十二节，十二气，其中的十二节把每个年份分成十二段，这就是十二个“干支月”的来源。我们都知道，二十四节气其实是太阳和地球的位置关系，包括角度和距离等确定的。另外，年柱的划分依据也是以立春为原点的，也跟二十四节气有关。
  所以，年月两柱其实都跟“地球绕太阳的公转”有密切关系。只不过，年柱来源于地球每一次的公转，而月柱则来源于地球每一次公转中“各个节点”的位置差异。因此，月柱更能体现一年中气温变化的规律。
  日时两柱则不同，它们来源于地球的“自转”。日柱的循环，体现的是地球自转的周而复始。与地球自转相关，时柱的时辰循环，体现的是地球每次的自转中某个点相对于太阳的“角度”，所以有明显的“晨昏”规律。
  在八字命理学中，年月两柱和日时两柱，向来都是“各有各的规律”。比如年月之间有“五虎遁”，日时之间有“五鼠遁”。年柱的起始干支来源于“甲子元年”，日柱的起始干支也来源于“甲子元年”。我们不能以年柱定日柱，也不能以日柱反推年柱，它们都是按照各自的规律依照六十甲子循环往复。
  在年月这对组合中，月份具有一个年度内的寒暑（气温）规律性变化，所以我们用它来定大运。日时这对组合中，时辰具有一天内的晨昏（气温）规律性变化，所以我们用它来定小运。所以，大运和小运都来源于“变”的月柱和时柱，而相对不变的年柱和日柱则承担起了“命主”的职责：一个是禄命法的“年主”，一个是子平法的“日主”。
  我们更仔细地分析下：虽然月份和时辰均是规律性变化的，但月份的变化周期更长，用其定大运更加合理。而且，同样的月份，其寒暑状况在不同年份的变化不大。而时辰则不同，每天的气温变化不仅仅是跟十二时辰有关，也跟季节变化有关。所以，月份的变化更加“恒定”，用其定大运更加合理。
  命理学为什么看重月份？是因为它的“变”。我们分析八字其实就是在分析“变”，而四柱中月柱和时柱的变动规律性最强，所以自然也就最受古代命理学家的重视。而年日最大的变动，其实就是六十甲子的循环往复，与地球的公转或自转无关，所以研究它们两个的“变”，则不如研究它们两个的不变。