阳支动且强，速达显灾祥；阴支静且专，否泰每经年。
  原注：子、寅、辰、午、申、戌，阳也，其性动，其势强，其发至速，其灾祥至显；丑、卯、巳、未、酉、亥，阴也，其性静，其气专，发之不速，而否泰之验，每至经年而后见。
  任氏曰：地支有以子至巳为阳，午至亥为阴者，此从冬至阳生、夏至阴生论；有以寅至未为阳，申至丑为阴者，此分木火为阳，金水为阴也。命家以子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。若子从癸、午从丁，是体阳而用阴也；巳从丙，亥从壬，是体阴而用阳也。分别取用，亦惟刚柔健顺之理，与天干无异，但生克制化，其理多端，盖一支所藏或二干，或三干故耳。然以本气为主，寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬，余支皆然。阳支性动而强，吉凶之验恒速；阴支性静而弱，祸福之应较迟。在局在运，均以此意消息之
  阳干比较看重气力，所以只要得气，就不惧克制。
  所以《滴天髓》中说：阳干从气不从势;阴干从势无情意。
  所以对待日干为阳干的人，核心的是要分析得气的状态；对于阴干日干的人，核心的是要注意是否得势。阴干的性质，则多容易转化，比如乙见甲，乙木可能转化为甲木，得透干通根的乙木助，也同样有这个迹象。
  阴干与阳干性质不同，当然也就涉及到取用之道，阳干忌衰，而阴干不忌衰。阳干向旺气之地，置于衰地而逆其本性，非有生助，不能自存。阴干，向衰之气，休囚是其本分，虽见瀚泄亦非所惧。反之阳干喜旺、而阴干不宜过旺。
  比如阳干衰弱，而见官杀多必须用印，更宜行印比旺地行运;而阴干衰弱，而见官杀多，只要原局有印，不妨行制杀之乡，所谓不畏衰弱，就是这个道理。阳干只要得气，八字中官杀多旺，便可以用食伤制克官杀。
  阳代表刚健、迅速、猛烈、光明正大、硬手段等属性。
  阴代表柔和、缓慢、温和、阴谋诡计、软手段等属性。
  七杀代表无情打击，有伤病之意。
  阳干七杀，伤病来的快，突然，猛烈，厉害，去的也快。
  阴干七杀，伤病慢，小毛病，不厉害，好起来特别慢。
  阳干七煞身健者，对应之人必为暴徒蛮干之流，但阴干作七煞身健者，必是奸邪之阴谋家，心狠手辣不露声色而致人死地。
  阳七杀，雄豪力大，刚猛凌厉。阴七杀，坚韧阴险，长久不衰。所以，阳七杀即使无正式的格式制化，都不一定是忌，而阴七杀，即使有正格式制化，凶险绵绵无穷。