「沐浴」这个名词在命学中可能是被误用最多的一个，同时也是「十二运」中最能够迷惑人的一个，很多人都会把「沐浴」与「桃花」划等号。
  「沐浴」这个词多多少少都会有些清爽粉嫩、雾气蒸腾的朦胧感，所以把它跟桃花混为一谈也就不足为奇了，因为五个阳天干的都在地支子、午、卯、酉，所以「沐浴」是有一定概率与桃花、羊刃同支出现的，甚至三者相伴同时出现在一个地支上。
  「沐浴」的本意是洗头和洗澡，或者是斋戒、沐浴之意，在命理学中主要是指一种敬慎、自检的心态。简单的从字面意义来看，「沐浴」有去污、洁净的意思，还可以引申出改正的内涵，无论是去污还是改正，都带着一种我们传统的改过自新的美德在其中。
  自坐「沐浴」的日柱并不多见，只有甲子、乙巳、庚午、辛亥四组干支。
  首先拿甲木「沐浴」在地支子来说，冬天里的水是不生木的，或者说很难生木，我们可以理解为甲木多出有才无成之士，偏向于多情文人。冬天的甲木想要得水而生长，一定要丙火食神来调候，因此天干透丙火的甲子多数是不愁生计的，如果甲木不得月令又有壬癸水透出天干，寒儒的概率是非常大的。
  再来看庚金的「沐浴」在地支午，地支午中丁火为庚金的正官星，庚午日柱大多数都有着异于常人的才智。如果此时的庚午生于夏季，就一定要有壬水透出天干，庚金经过了丁火的煅烧之后，需要壬水来进行淬火，如果四柱无壬水而只有丁火透干，只能算是有才学、有才能，能否苦练而成就要看其他配置了。俗话说“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，庚金在有违五行属性的时候，都需要经过一番寒而彻骨的苦炼，并且不论男女之婚姻都很难圆 满。
  当「沐浴」处在四柱地支的不同位置时，也会产生不一样的意象信息。
  如果「沐浴」落于年柱地支，双亲离乡背井除外打拼的几率很大，大概率都是那种奋斗于他乡，并生根于他乡的人。无论是男还是女，初次感情或者婚姻成功的几率都不算大，也代表着晚年困顿与另一半别离。如果「沐浴」出现在月柱地支，就不是一个好的相位了，多指中年时期家庭状况变动较大，婚姻容易发生变化甚至破裂，并且这个相位对孩子也不太友好，由于父母婚姻问题导致其至少缺乏来自一方的关爱，而使其性格变得乖僻。而「沐浴」落在时支，如果四柱组合不佳的话，基本上晚景都不会太理想，要么晚年辛劳而动荡不安，要么晚运衰颓而急转直下。
  在整个「十二运」中，「沐浴」是极其容易成为人生败地的那一个，古人把这个能量命名为「沐浴」，就是让人们对于过往与未来做出适当的自检和改正。