一、十二地支为什么要分阴阳、五行？
  天干地支是四柱命理学最基本的元件，也是最基础最基础的东西，可以这样说，没有天干地支也就没有四柱命理学。因此，天干地支是四柱命理学基础中最“底层的基石”。
   什么是地支？在《易经》中乾为天，坤为地，形成天干，同时古人又发现在年复一年的循环中，月亮出现了十二次圆缺，又结合气候的变化，大地的结构和状态，时间、空间的并存性，完善了十二地支。十二地支代表了时间和空间，即，时间既可以代表年月又可以代表日时。如辰土可以代表龙年、三月、辰日、辰时；空间即方位，即四面八方都是用地支代表的。同时，地支又代表五行之气与季节的搭配，而且位置与节气相同步，地支主静，天干主动，不能体现空间、时间的对应性。
  十二地支的原始意义：
  “子”就是“孽”，表示“种子收藏”的意思。
  “丑”就是“纽”，是用绳子捆住的意思。
  “寅”就是“演”和“螟”，指万物开始伸长的意思。
  “卯”就是“茂”，为万物茂盛的意思。
  “辰”就是“伸”或“震”，也就是万物震动伸长的意思。
  “巳”就是“已”，指万物己成的意思。
  “午”就是“仵”，指世间万物过了极盛的时期，也是阴阳相交之时。
  “未”就是“味”，是万物已成有滋味。
  “申”就是“身”，是万物初具形体的意思。
  “酉”就是“老”或“鲍”，指万物十分成熟的意思。
  “戌”就是“灭”，指万物消灭归土的意思。
  “亥”就是“核”，指万物成“种子”的意思。
  从这里可以清楚的看出，十二地支表示的是万物生长的周期性变化，其实质就是表示宇宙的周期性运动。
  那么，地支又为什么要分阴阳呢？这是由于宇宙间最具代表性的东西就是日月（昼夜），日为太阳为白天，月为月亮为晚上夜间。人们把白天（太阳）称之为阳，把晚上（月亮）称之为阴。换句话说，宇宙间最具代表性的东西就是阴阳啦。因此，代表时空概念的十二地支就必然也要分阴阳两类。
   阴阳是宇宙间最具代表的东西，或者说白天晚上是最具代表性的东西，那么，除了白天晚上外，还有什么东西也具有代表性呢？那就应该是春夏秋冬四季啦。为了进一步阐述阴阳理论，人们又用春夏秋冬配合五行。这样的话，十二地支就有了阴阳五行。即，子寅辰午申戌为阳性，丑卯巳未酉亥为阴性；寅卯为木，巳午为火，辰未戌丑为土，申酉为金，亥子为水。
二、十二地支的阴阳本质是什么？
  
   十二地支既然有阴阳之分，那么，阴阳的本质有何区别呢？分别代表什么含义呢？要回答这个问题，我们还是要弄清楚白天晚上的本质特性。白天的本质特性是明亮的，温暖的，动态的，升腾的，散发的等，而晚上却是黑暗的、寒冷的，静态的，下沉的，吸纳的等。因此，我们对比后得出，阳性的本质就是：明亮的，温暖的，动态的，升腾的，散发的等，而阴性的本质特性就是：寒冷的，静态的，下沉的，吸纳的等。所以，子寅辰午申戌为阳性，其共性就是，温暖的，动态的，升腾的，散发的等，而丑卯巳未酉亥为阴性，其共性就是；黑暗的，寒冷的，静态的，下沉的，吸纳的等。
  
三、十二地支的五行本质是什么？
  
   十二地支的阴阳本质特性搞清楚了，那么，它们的五行本质特性又是什么呢？我们已经知道，寅卯为木，巳午为火，辰未戌丑为土，申酉为金，亥子为水。那么，这木火土金水又是什么呢？木是不是指树木或者木头呢？火是不是指燃烧的火呢？土是不是指泥巴呢？金是不是指金属呢？水是不是指我们能吃能喝的水呢？笔者认为，从五行的本质特性来说，应该不是指这些现象，而是指春夏秋冬的四季之气。即，木是春天的暖气，火是夏天的热气，金是秋天的凉气，水是冬天的寒气，土是四时之交的浑浊之气。由此可知，寅卯为木为春天的暖气，巳午为火为夏天的热气，辰未戌丑为土为四季之交的浑浊之气，申酉为金为秋天的凉气，亥子为水为冬天的寒气。