现实生活中有的人追求财富，有的人追求权力，但无论你追求的是权力还是财富，其背后体现的都是你认定权力能带给你幸福，或者财富能带给你幸福。至于权力或者财富能否最终转化为幸福，大多数人也许并没有考虑过。而“食神”却直接跳过中间环节，直接代表幸福。
  是长寿，是会玩会吃，是才华横溢，是富裕的生活，是大家都喜欢你。食神除了代表福气之外，它还具有许多强大的功能“食神制杀”“食神生财”这些格局组合对于稍懂命理的人来说都是朗朗上口。
  食神虽然有这么多优点，但它也同自然界的万物一样，存在着自己的天敌。这个天敌就是“偏印”，当偏印遇到食神，它的名字就不再是偏印，从而变成“枭神”，枭神是神话里非常凶恶的一只大鸟。所以一般来说“枭神夺食”被认为是一种不吉的格局，因为这只无情的大鸟夺走了食神所代表的“福气”，人就会变得郁郁寡欢。
  这个问题可能很多人并没有想过。食神之所以怕偏印，从五行性上讲偏印相当于食神的“七杀”，七杀之克并没有什么情分，因此对食神的伤害也是最大。从这个角度继续分析，正印其实相当于食神的“正官”，因此无论正印或是偏印对食神都有克制的作用，只不过食神与正印之间属于“异性相克”，所以克制的力量会弱化许多，所以并不会像偏印那样给食神带来毁灭性打击。
  一般意义上来说，食神属于正神，因此并不喜欢被克，但为什么又会有“食神逢正印，田产年年进”这样的说法呢？
  正印相当于食神的“正官”，因此正印对于食神的克制更像是一种管教，这种管教更确切的形容就像老师对学生或者父母对孩子，虽然可能会严厉些，但本质是一种正向的激励与鞭策。
  食神与伤官在性格上会存在这一些不同，一般来说伤官本身会带有一些激进的力量，而食神在天性中会有一些慵懒，所以食神重的人往往会体现出一些安于现状的表现。这个时候如果想让食神发挥出更大的能量，就需要一股力量对其进行鞭策，而正印就是最好的选择。尤其是在“食神生财”这样的格局中，在很多情况下“食神生财”远不及“伤官生财”的能量大，究其根本原因与食神和伤官所代表的心性有关，说白了就是食神有些安于现状同时又有点懒，如果此时局中出现了“正印”那么局面就会改观许多，因为正印可以去鞭策食神，食神有了正印的鞭策就会变得更具上进心。
  因此在“食神生财”的格局中，如果局中有正印出现，则预示了财富等级要比单纯的食神生财要高得多。
  在中国哲学体系中“吉”与“凶”都属于相对而言，并且“吉”与“凶”之间也存在着互相转化，“乐极生悲”就是这种哲学思想的体现。因此当代表吉祥的正神太多的时候，其负面心性也就会显现出来。
  食神格的终极形态是“食神喜比”，但这种格局极为鲜见，属于食神格的一种极端情况。
  一般情况下对于正神来说，最好的状态是“有生”、“有泄”，这样才能顺其性，使其功效最大化。对于食神来说有“比劫”来生，有“财星”来泄，这种状态下食神才会最舒服。同时食神作为格局的核心也同时处于一种最重要的状态，因此这时候的食神绝对不能够被过分克制。也就是说即使想给食神施加压力，事情也不能做得过于直接，需要委婉的告诉食神。
  因此在这种状态下，正印不宜与食神贴身，也就是说正印与食神的距离最好远一些，中间用比劫作为过渡，这个时候印生比劫，比劫生食神，食神生财，整体就会顺序相生，同时正印对于食神的克制就变成了“遥克”，其作用相当于对食神的鞭策与鼓励。
  还有另外一种情况，当盘中食神过多日主又无强根的情况下，食神泄日主能量太过，此时的食神心性就会变得像伤官，也就是所谓的“食多为伤”，在这种情况下，正印的作用就变得极为重要，并且最好是贴身去克制食神。这个时候即使盘中没有伤官，但实际形成的格局就相当于“伤官配印”。正印一边制约着食神，另一边帮助日主补充元气，从而使整体格局重新达到一个平衡的状态。